بالنّظر إلى فعل الإحتجاج الذي أقدمت عليه علياء المهدي بنشرها صورًا عاريةً لها على مدوّنتها، يدرس هذا المقال النقاشات التي تلت ذلك، كما أطرح فيه إشكاليّة المقاربة بين تكتيكات فيمين وفعل التعرّي لدى المهدي، من خلال البحث في أسئلة النسويّة/الكولونياليّة والنسويّة/الرجعيّة. وأتفحّص في هذا المقال عددًا من المقالات التي كُتبت عن فيمين، والتعرّي، والنساء المسلمات وسياسات الجسد، وأبيّن كيف تُجازف هذه النقاشات بحصر النسويّة ضمن معتقداتٍ دوغمائيّةٍ جامدة.
إقرأوا المقال الكامل في كحل: مجلّة لأبحاث الجسد والجندر، المجلد الأول، العدد الثاني، شتاء 2015